اقترح بعضهم أننا نعيش في «عصر الغضب».
 نرى مظاهر قبيحة للغضب على الطرقات، وفي المدارس، وأماكن العمل، وعلى برامج الحوار الإذاعي، وعلى موائد الطعام، وحتى في اجتماعات الكنائس. ويحثّنا الناس على التعامل مع الغضب بطرق مختلفة: كَبته، أو التعبير عنه، أو التحكم به، أو العدّ إلى عشرة، وما شابه ذلك. وربما أكثر النصائح تشاؤمًا هي تلك التي تختصر في الشعار:
 «لا تغضب… انتقم!»

يعلّمنا الكتاب المقدس أن المشكلة الحقيقية في الغضب ليست في الشعور ذاته، بل في الدافع (لماذا أنا غاضب؟) وطريقة التعبير (كيف سأُظهر غضبي؟).
 ولمن يطلب الإرشاد في كيفية التعامل مع الغضب، فإن أفضل مكان للجوء هو يسوع. ففي ما لا يقل عن أربع مناسبات، ظهر غضبه بوضوح. وبما أنه كان بلا خطيئة، نعلم أن غضبه كان مقدّسًا ونقيًا، ومع ذلك كان غضبًا حارًّا! وبما أن هدف الخلاص هو أن نتشكّل على صورة المسيح، فمن المنطقي أن يكون غضبنا على مثال غضبه.

إن تأمّل تلك المواقف التي غضب فيها يسوع يساعدني على فهم متى وكيف ينبغي أن يكون للغضب مكان في حياتي.

غضب يسوع من:

1. الرياء
 (يوحنا 2: 13–17)
 قليل من الأمور أشعلت مشاعر يسوع مثل أولئك الذين يعلنون محبتهم وخدمتهم لله، بينما تعيش حياتهم على نقيض شهادتهم. خلال خدمته على الأرض، لم يُوجَّه غضبه أساسًا إلى الوثنيين أو غير المؤمنين، بل إلى المتديّنين المرائين: أولئك الذين لا ينسجم سلوكهم مع كلامهم.

2. الذين يغلقون أبواب الملكوت في وجه الآخرين
 (مرقس 10: 13–16)
 عندما علم يسوع أن تلاميذه أنفسهم كانوا يمنعون الأمهات من إحضار أطفالهن إليه لينالوا البركة، «اغتاظ». وكان غضبه موجّهًا إلى الذين انتقصوا من قيمة الصغار، والفقراء، والضعفاء، وذوي الإعاقة، والمهمَّشين، وسلبوهم إنسانيتهم.

3. الذين يقاومون الحق بتقسية قلوبهم
 (مرقس 3: 5)
 ظهر غضب يسوع بوضوح عندما رفض أولئك الذين أُتيحت لهم فرصة قبول الحق أن ينظروا بصدق في مطالبِه. مثل هؤلاء استجلبوا غضبه — وحزنه أيضًا.

4. الذين يرفضون الخلاص عن عمد
 أولئك الذين رفضوا الخلاص بإرادتهم، وأبَوا أن يتوبوا ويؤمنوا بالإنجيل. في رؤيا يوحنا عن الدينونة الأخيرة، سيكون فتح الختم السادس لحظة رعب مطلق لكثيرين من سكان الأرض. كثيرون ممن كانوا أغنياء وذوي نفوذ في حياتهم سيصرخون رعبًا عندما يواجهون «غضب الخروف» (رؤيا 6: 14–16).
 قد يبدو تعبير «الخروف الغاضب» متناقضًا، لكن عندما يعود يسوع ليدين الأرض، سيأتي حمل الله بصفته أسد سبط يهوذا.

«الإنسان الذي لا يعرف كيف يغضب، لا يعرف كيف يكون صالحًا. فبين الحين والآخر ينبغي للإنسان أن يهتزّ من أعماقه بسخطٍ تجاه الشر.»
 هنري وورد بيتشر (1813–1887)

استُخدم بإذن. نُشر أصلًا في كتاب Face to Face لستان كي، دار فرانسيس أزبري، 2019.