كيف يصف لنا الكتاب المقدّس الله؟

تبدأ الكلمات الأولى في الكتاب المقدس في سفر التكوين ١:١ بالقول: "في البدء خلق الله...". تفترض هذه العبارة ببساطة أنّ الله موجود وأنّه كان الخالق، ثمّ تستمر في سرد الأحداث. لا يسعى الكتاب المقدّس إلى إثبات وجود الله أو الدفاع عنه؛ بل يعلنه مباشرة. لا توجد مقدمة تمهيدية تحاول إثبات وجود الله أو بيان أنه خلق كل الأشياء. فالتكوين لا يبدأ بالقول: "من خلال الأدلة التالية نثبت وجود الله وأنه خلق كل شيء". إطلاقًا، بل يبدأ مباشرة بـ "في البدء خلق الله...". يظهر اسم الله ٢٨ مرة في الإصحاح الأول من سفر التكوين — الله فعل هذا والله فعل ذاك، ومع ذلك لم يتم تخصيص جملة واحدة لتعريفه أو وصفه. لا يُذكر شيء عن أصل الله أو ما هي طبيعته. ويبدو أن موقف مؤلفي الكتاب المقدس واضح: وهو أن الناس يأتون إلى الكتاب المقدس وهم يعلمون بالفعل أن الله موجود. تقول رومية ١ : ١٩ "إذ معرفة الله ظاهرة فيهم، لأن الله أظهرها لهم".

في الحقيقة، الله لا يحتاج إلينا. لم يخلق الله الإنسان لأنه كان وحيدًا أو لأنه بحاجة إلى شيء لإشباعه. بل في الواقع، قد تكون أسمى أشكال الكبرياء أن يظن أحد أن الله يحتاج إلى شيء يمكنه تقديمه له. كيف يمكن للمخلوق أن يقول لخالقه إنه يملك شيئًا يحتاجه؟ ماذا يمكن لأحد أن يقدم للَّه مما هو بحاجة إليه؟ لو قدمنا للَّه كل ما نملكه، فلن يكون له أي قيمة عند الله. فهو لا يحتاج إلى شيء ولا ينقصه شيء أبدًا. نحن من نحتاج إلى ما يقدمه الله وما يمنحنا إياه.

الله لا يتغيّر أبدًا

ربما لا توجد صفة أخرى تجلب للمؤمن الثقة والأمان أكثر من حقيقة أن الله لا يتغير. يقول عبرانيين ١٣ : ٨ : "يسوع المسيح هو هو، أمسًا واليوم وإلى الأبد". كل شيء في حياتنا وفي عالمنا يتغير باستمرار. لا أحد منا هو نفسه كما كان قبل ٢٥ سنة. لقد نمونا وتطورنا وتعلمنا وخبرنا أشياء مختلفة كثيرة – لكن ليس الله. الله لم يتعلم شيئًا جديدًا قط، ولم يخطر له شيء فجأة. فالتغيير دائمًا يعكس تحسنًا أو تراجعًا، لكن الله لا يمكن أن يتحسن أو يتراجع بأي شكل من الأشكال. لو كان الله دائم التغيير في أفكاره أو يتعلم أمورًا لم يكن يعلمها سابقًا، لكان ذلك سببًا لقلق كبير بالنسبة لنا. كنا سنتساءل: إذا كان يحبنا سابقًا، هل يمكن أن يتغير ويتوقف عن محبتنا الآن؟ الإجابة هي "أبدًا". الله لا يتغير أبدًا.

الله دائمًا معك

الله دائمًا في كل مكان وفي كل وقت. هذا شيء يكاد يكون من المستحيل تخيله لأننا لا يمكننا أن نكون في أكثر من مكان في وقت واحد. لكن الله غير محدود في مكان وجوده. إنه ليس منتشرًا كالدهن على الخبز؛ بل لديك دائمًا حضور الله الكامل معك، وهذا ينبغي أن يمنحك راحة عظيمة. لا يؤخذ الله على حين غرة عندما يحدث لك شيء؛ فهو يعلم أنه سيحدث لك قبل أن يحدث. والأجمل من ذلك أنه يعرف الحل المثالي لكل مشكلة تواجهها، وكل ما يريده منك هو أن تثق به وتترك له قيادة حياتك.

ما الذي يجب أن يكون ردّي؟

الكتاب المقدس يُعلّم أنه بسبب "صلاح" الله، فإن عدم الإيمان باللَّه في النهاية ليس له عذر. في رسالة رومية ١ : ٢٠ ، التي تتحدث عن الأشخاص الذين يرفضون الله، يقول: "لأَنَّ أُمُورَهُ غَيْرَ الْمَنْظُورَةِ تُرىَ مُنْذُ خَلْقِ الْعَالَمِ مُدْرَكَةً بِالْمَصْنُوعَاتِ، قُدْرَتَهُ السَّرْمَدِيَّةَ وَلاَهُوتَهُ، حَتَّى إِنَّهُمْ بِلاَ عُذْرٍ.."

وفي عبرانيين ١١ : ٦ ، يُقال إن الشخص الذي يأتي إلى الله "يجب أن يُؤْمِنَ بِأَنَّهُ هُوَ." لم يفعل الله شيئًا في الخفاء. محبته، وتضحية ابنه، وخلقه – كل شيء ظاهر للعيان، مرئي وواضح. الكتاب المقدس يقول إنك "مَخْلُوقٌ بِعجب وَجَمَالٍ"، وهذا يجب أن يكون واضحًا لأي شخص مستعد لقبول أن إلهًا عظيمًا ومدهشًا قد خلقه."