شكّك في كلّ شيء

قدّم رجل الأعمال روبرت رينجر النصيحة التالية لجمهور من طلاب الجامعات، "شكّك في كلّ شيء، حتّى لو كان ذلك يمثّل أجيالاً من الحكمة التقليدية". بعبارة أخرى، لا تقبل تلقائيًا الأفكار السّائدة أو الوضع الراهن. اختبر ذلك بنفسك.

كثيرون ممن نشأوا في الكنيسة يفعلون ذلك هذه الأيام. إنّهم يشكّكون في ما تعلّموه عن الله والكنيسة والعديد من القضايا الأخرى. وردًّا على ذلك، يرفض البعض الآن ما كانوا يعتبرونه صحيحًا ذات يوم. تُسمّى هذه العملية بالتفكيك.

التفكيك مدمِّر عندما يقود الناس بعيدًا عن الله وحقيقة كلمته. ومع ذلك، فإن كلّ التفكيك ليس سيئًا. قاد يسوع العديد من الناس إلى تفكيك بعض ما كانوا يؤمنون به، ثمّ ساعدهم في إعادة بناء أفكارهم وحياتهم بتعاليمه. على سبيل المثال، في عظته على الجبل، قال يسوع "لقد سمعتم أنه قيل"متبوعًا بـ ""لكنني أقول لكم "خمس مرات على الأقل حول خمس قضايا مختلفة. لقد جعل نموذج "التفكيك لإعادة البناء" هذا العديد من الناس أقرب إلى الله وأعطاهم صورة أكثر دقة عن هويته."

على الرّغم من وجود العديد من الأسباب التي تدفع الناس إلى هدم إيمانهم، فإنّ أحد أكثر الأسباب التي يتم تجاهلها هو التّعليم السّيئ الذي تلقوه. وفيما يلي ثلاثة أمثلة للتعليم السّيئ الذي يمكن أن يؤدي إلى هدم الإيمان:

عندما نركّز على الأخلاق أكثر من الإنجيل.

نسمع كثيرًا في كنائسنا عن كيف تبتعد الثقافة عن المعايير الكتابية والتقوى والقيم اليهودية المسيحية. تُستخدم كلمات مثل "ينبغي" و"يجب" و"لا بد" كثيرًا.

عندما نتحدّث عن الأخلاق أكثر من الإنجيل، قد يتولّد لدى الناس انطباع بأنّ المسيحية عبارة عن قائمة من القوانين التي يجب طاعتها. وهذا يؤدّي إلى النزعة القانونية، وهو نفس الشيء الذي بشر به يسوع وبولس. وقد يؤدي هذا إلى الفراغ والإرهاق لدى المؤمنين فضلاً عن فقدان البعض لهدف الإنجيل تمامًا.

وبينما من المهم توصيل معايير الله، نحتاج إلى أن نتذكر أن الناموس أو المدونة الأخلاقية أو حتى "القيم اليهودية المسيحية" لم تخلص أحدًا أبدًا.

كما يقول بولس في (رومية ٣: ٢٠-٢٢) :

"لأَنَّهُ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ كُلُّ ذِي جَسَدٍ لاَ يَتَبَرَّرُ أَمَامَهُ. لأَنَّ بِالنَّامُوسِ مَعْرِفَةَ الْخَطِيَّةِ. وَأَمَّا الآنَ فَقَدْ ظَهَرَ بِرُّ اللهِ بِدُونِ النَّامُوسِ، مَشْهُودًا لَهُ مِنَ النَّامُوسِ وَالأَنْبِيَاءِ، بِرُّ اللهِ بِالإِيمَانِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، إِلَى كُلِّ وَعَلَى كُلِّ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ. لأَنَّهُ لاَ فَرْقَ."

الهدف الأساسي ليس إقناع الناس بتبنّي سلوكنا، بل قبول مخلّصنا بالإيمان. فهو وحده القادر على إنقاذنا من الخطيئة وتزويدنا بالقوّة للتّغيير من خلال الرّوح القدس.

عندما نؤكّد على قائمة مهام "يجب القيام بها" بدلاً من تنمية العلاقة.

عندما نشأنا في الكنيسة، كان يتم إعطاؤنا قائمة مهام "يجب القيام بها". كانت هذه المهام مكتوبة على مغلف التبرعات الخاص بنا (إحضار الكتاب المقدس، وإعطاء العُشر، ودراسة الدرس، ودعوة الضيوف، وما إلى ذلك). لسنوات كنت أعتقد أن كون المرء مسيحيًا صالحًا يُقاس بعدد الشيكات التي تحصل عليها كل أسبوع. وقد أدى هذا إلى الإرهاق والإحباط، بالإضافة إلى أنني أخطأت الهدف من التمرين. لقد تم تصميم هذه المهام لتعميق علاقتي بالله بدلاً من محاولة طلب موافقته من خلال الحصول على "نجوم ذهبية" باسمي على مخططه في السماء.

نحن بحاجة للتأكد من أننا لا نقع في فخ مماثل في الكنيسة اليوم. غالبًا ما يكون مقياس كونك عضوًا صالحًا في الكنيسة هو سجل حضورك، وعدد ساعات التطوع، ومقدار العُشر، وما إلى ذلك. في حين أنه لا يوجد خطأ في هذه الأمور في حد ذاتها، إلا أنها لا تحل محل تعلم العبادة والثقة وطاعته في كل جانب من جوانب حياتك. هذا هو هدف التلمذة. إن تعليم الناس معرفة الله والسير معه يساعد في تعزيز نموهم أكثر بكثير من جعلهم يمرون عبر بعض العقبات لكي يُنظَر إليهم كمواطنين صالحين في الكنيسة.

إن المكان الرائع لبدء هذه العملية هو جهودك التبشيرية الخاصة. فعندما تشارك الإنجيل مع شخص ما، أوضح له أنك تعرّفه على شخص وليس مجموعة من العقائد أو القواعد أو الفلسفة. لا يمكن لأي من هذه المبادئ أن يخلّص، فقط المسيح يمكنه ذلك. بالإضافة إلى ذلك، عندما تخبرهم كيف يخلصون، أكِّد على أنك تدعوهم إلى الثقة في شخص، يسوع المسيح. كثيرون ممن وثقوا بحقيقة أنهم صلّوا، أو ساروا في ممر، أو رفعوا أيديهم، أو وقّعوا على بطاقة، ابتعدوا لاحقًا لأنهم لم يثقوا حقًا في المسيح نفسه.

عندما نُسيء تمثيل الله.

هل تتذكّر عندما أخبر أصدقاء أيوب ما كان الله يفكر فيه بشأن معاناته؟ لقد قالوا في الأساس: "يا أيوب، إنه يعاقبك على خطيئتك"، وهو ما لم يكن صحيحًا على الإطلاق. ثمّ ظهر الله وتحدّث عن نفسه، وتابوا.

أحيانًا يفعل المؤمنون والكنائس نفس الشيء. من محاولة تحديد السّبب وراء معاناة شخص ما (مثل موقف أيوب) إلى إصدار تصريحات غير كتابية ("لن يسمح لك الله أبدًا بأن تتحمل أكثر مما تستطيع تحمله")، يمكننا أن نُسيء تمثيل الله بطريقة قد تساهم في تشكيك شخص ما في إيمانه لاحقًا.

في المجالات التي يكون فيها الكتاب المقدّس صامتًا و/أو حيث لا نكون متأكدين من الإجابة أو السبب لمجموعة معينة من الظروف، فمن الأفضل أن ننتبه لنصيحة يعقوب بأن نكون "مسرعين في الاستماع ومبطيئين في الكلام".