أهتز من الأُسس

نظرًا لسقوط الطبيعة البشرية، فمن السهل علينا أن نبالغ في تقدير صلاحنا واخلاصنا. نحن نفترض أننا سنكون مستعدين للوقوف إلى جانب المسيح في يوم التجربة، مؤمنين أنه حتى لو سقط الجميع، فإننا سنبقى تلاميذًا ملتزمين. في كثير من الأحيان، نفترض أننا أكثر فضيلة وأفضل تجهيزا للبقاء على الطريق الضيق من جيراننا.

ومن المفارقات أن مثل هذه الثقة قد تكشف أننا سنكون بين أول من يهرب من مهنتنا المسيحية عندما تصبح الأمور صعبة. ففي النهاية، إذا كنا واثقين من أننا سنصمد لأننا نؤمن بأن لدينا نوعًا من القوة الكامنة التي لا يمتلكها الآخرون المعترفون بالمسيحية، فإننا نثق في أسس أكثر اهتزازًا. لقد تعلم التلاميذ هذا الدرس في الليلة التي تعرّض فيها مخلّصنا للخيانة. بالتأكيد لم يعتبر أحد من التلاميذ (ما عدا يهوذا) نفسه هو الخائن الذي قال الرب أنه سيبتعد عنه. على أقل تقدير، نحن نعلم أن بطرس كان على يقين من أنه لن يكون هو من ينكر المسيح أو يتركه (مرقس ١٤: ١٧ - ٢١ ، ٢٦ - ٣١). ولكن كما نرى في مقطع اليوم، عندما جاءت لحظة الحقيقة، لم يكن حتى بطرس جريئًا بما يكفي للبقاء مع يسوع. وفي ساعة القبض على يسوع، فرّ جميع التلاميذ من مكان الحادث (مرقس ١٤: ٥٠).

الكشف عن الحقائق

بما أن الكتاب المقدس لم يُكتَب فقط للكشف عن الحقائق عن الله بل وعن أنفسنا، فلا نجرؤ على التفكير في أنه من المستحيل أن نظهر جُبنًا وخيانة مماثلة. إن التفسير الكتابي السليم يعني أن نسأل أنفسنا ليس كيف نكون أفضل من الخطاة الذين نقرأ عنهم في الكتاب المقدس، بل كيف نكون عرضة لأن نكون مثلهم. وعندما نفعل ذلك، فسوف نتذكر أننا لا نملك القوة في أنفسنا لاتباع يسوع وأننا يجب أن ننظر إليه وحده لدعم إيماننا.

إذا تمّ اختبار إيماننا

تتضح هذه النقطة من خلال القصة المثيرة للاهتمام في مقطع اليوم عن الشاب الذي هرب من مكان اعتقال يسوع عندما أمسكه الجنود من القماش الذي كان يرتديه (مرقس ١٤: ٥١-٥٢). لقد تكهّن العديد من القساوسة والعلماء حول هوية هذا الرجل، واقترح البعض أنه كان يوحنا مرقس، مؤلف إنجيل مرقس. هذه نظرية جيدة مثل أي نظرية أخرى، لكن هوية الرجل ليست مهمة في نهاية المطاف.

كما لاحظ أحد المعلقين، يجب أن نلاحظ الغموض المتعمد للمؤلف حول هوية الرجل. هل من الممكن أن يترك مرقس الرجل بدون اسم حتى نتمكن من رؤيته كممثل للاختيار المحتمل الذي قد يتخذه أي منا إذا تم اختبار إيماننا؟

تحت المحاكمة

من المؤكد أن شابًا حقيقيًا هرب بالفعل من القبض على يسوع، تاركًا ملابسه خلفه. ومع ذلك، فإن كونه شخصًا تاريخيًا حقيقيًا لا ينفي حقيقة أننا نستطيع أن نرى فيه تحذيرًا لنا. إن الإغراء بالفرار من اعترافنا المسيحي قوي عندما يكون هناك ثمن حقيقي لطاعتنا، وإذا وثقنا بأنفسنا، فسوف نفشل. فلنطلب من الرب القوة والنعمة للصمود في المحنة.